记者近日从天娱得知，我国著名编剧程青松潜心写作两年，在郭沫若原著《屈原》的基础上修改而成的歌舞剧《屈原》目前终于送审成功，天娱传媒也快速组建了节目组，并决定斥资亿元，将这部新版《屈原》尽快搬上舞台。
　　而正在“快乐城堡”中训练的吉杰、陈楚生已经接到天娱传媒的邀请，将在其中扮演主要角色。据透露，歌舞剧《屈原》（拟定名）将是湖南文化史上第一台完整意义上的实景歌舞剧，预计专业演员将有５００人之多。此外，整个舞台不仅将临汨罗江而筑，还会根据古籍的记载，全面还原２０００多年前战国时期楚国的风貌。

      屈原纪念馆新老馆长支持快男发声： 
      “能够零距离地感悟屈子的魂灵，让他们在今后的人生道路上获得更多的精神动力”

      汨罗江上延续了几千年传统的锣鼓声每年都会在端午节这天准时擂响。今年６月１８日，这里又将举行中国农机杯２００７中国岳阳汨罗江龙舟节。届时，江上龙舟齐发，从国内外赶来的万千游客会用这一古老的方式来纪念这位伟大的爱国诗人。尽管离百舸争流还有一个星期，但屈原纪念馆（屈子祠）馆长的徐蔚明早已是情不可待。站在汩罗江畔的玉笥山下的他，指着滔滔江水对记者激动地说道，这就是２０００多年前三闾大夫屈原怀沙投江的地方，也是龙舟比赛的最高潮赛段。
      听说天娱传媒准备斥巨资在此地打造大型实景歌舞史诗剧《屈原》，徐蔚明显得相当欣慰：我相信快男们在这里能够零距离地感悟屈子的魂灵和精神，他们在今后的人生路途会因此获取更多的精神动力。
　　在汨罗江畔，聆听江水拍岸，宛如远逝的古音，和两位屈原纪念馆的新、老馆长一起思古幽今很是惬意。徐蔚明告诉记者，屈原投江后，当地的百姓为了纪念这位伟大的爱国诗人，自发地在江边的玉笥山上修筑了屈子祠。历朝屡经兴废，祠内文物在被洪水淹没摧毁下，几乎破坏殆尽。现在祠堂经过修缮后，已经被屈原纪念馆取代。虽然地处偏僻，但每年都有不少仰慕屈原的人前来膜拜。
　　但在现场，记者看到屈子祠外墙水渍班驳，漆彩剥落，门可罗雀。尽管翻修才不过几年，但已显出萧瑟、衰败的破落光景。徐蔚明一脸颓然地告诉记者，他很奇怪为什么山东的孔庙能够历经千年而香火不断，而作为中国人精神坐标的屈原只有到端午才被人从历史的陈迹中拣起。徐蔚明语气有些过激，显然他对零丁的现状失望已久，但这并不能削弱他对屈原的感情。每一个汨罗人身上都流淌着代表屈原精神的血液。我是屈子祠的馆长也是捍卫屈原精神的守墓人。
　　今年６６岁的刘石林是徐蔚明的前任。他曾担任屈原纪念馆馆长２０多年，也是汨罗市的首席楚文化研究学者。尽管已经退休了５年，但每次经过单位，他说自己血脉就会随着馆中的楚乐而贲张跳动，他感觉自己根本就是这里的一部分。听说记者是采访“屈原”而来，他顾不上年纪的老迈，硬要徐蔚明带着他一起为记者讲古叙旧。
　　我听说端午祭已经被韩国申请了世界文化遗产。虽然这个端午祭和我们的端午节不是一回事，但也给我们敲响了警钟。我们得加紧保护我们的古老文化和传统了。我担任了２０多年的馆长，亲口为几十万人做过解说，我很奇怪为什么拜谒的外国人越来越多，到是我国的年轻人越来越少。我很痛惜这种现象，尊重和保护好属于中华民族的传统品德，是我们的一种责任。所以我尽管快７０岁了，但一有空我还是来馆里转转。这里就是我的家。今年龙舟节我还会去，也许划不动桨了，但为屈原精神喊几嗓子还是可以的！
      刘石林捻着白须呵呵笑着对记者说。

“可以尝试多种艺术形式表达，但拒绝恶搞”

　　当听说明年天娱传媒准备斥巨资在这里修筑依江舞台，打造历史歌舞剧《屈原》，徐蔚明表现得非常开心。“谁说秀才没有文化底蕴？我觉得像快男这些代表着年轻一代的佼佼者们在感悟屈子的精神后，他们把感受到的古老文化与自己精湛的演唱功底很好地结合起来，就能迸发出更强大的艺术感染力。所以我很看好这台屈原。”徐蔚明兴奋地说道。
　　而他对此还有着更多的期望：屈原是楚文化的代表，这次我们举办中国岳阳龙舟文化节就是想把先辈留给我们后人的精神更好的得到弘扬。我们还想把屈原文化做成一个产业，打造出屈原品牌。而快男选手尽管还很年轻，或许他们对屈原、对屈原精神的认识还停留在比较简单的层次。但是，他们思想敏锐活跃、接受能力强，各方面素质都很不错。我相信如果由他们出演《屈原》剧，能加深年轻一代对于理解屈原的爱国主义精神以及为国奉献的执着与坚定。
　　对于快男选手将可能为《屈原》出声，刘石林也雀跃不己。他以出乎意料的开放态度告诉记者：屈原的精神需要大力弘扬，我希望天娱在新历史歌舞剧中，大胆创作、尊重历史、尊重屈原。作为屈原的家乡人，我们欢迎用多种的文艺形式表达出屈原和他的作品。
　　不过刘石林也表示了自己的顾虑。几年前，我从电视上看到一部叫《屈原》的电视剧。故事本来就不合理，许多报纸还刻意强调该剧是屈原和三个女人的故事。当时我就写信给电视台，要求他们立即停播。是的，不同的时代对屈原有着不同的理解，但我想许多喜欢屈原、崇拜屈原的人都不喜欢这样的恶搞吧！

研究生对新版《屈原》不苟同：
“以他们的艺术功力恐怕不能轻易演绎”

      在采访途中，记者遇到了正在汨罗市调研端午文化的湖南师范大学研究生彭亮。他告诉记者，他就是一个土生土长的汨罗人，从小受到当地民间习俗的浸染。在汨罗求学的６年时间里，他多次游览屈子祠，对于家乡的端午文化有种挥之不去的情节。彭亮从内心深处认为，端午节是一种融合文化价值、社会价值和审美价值的节庆文化。因此，当他听闻天娱拟将投排历史歌舞剧《屈原》的报道时，在几分惊喜之余，却也有些担忧。
　　彭亮有些忧愁地说，自己惊喜的是，如果能够借助新的艺术表现形式，重新诠释源远流长的屈原精神，并且让已有两千多年的端午节大放异彩，真正全面表现出端午文化的深厚底蕴和独特魅力，这当然是可喜可贺的一件好事，其意义深远重大；不过如果舞台剧由快男来表现，他总觉得哪里不妥。
　　当然，对于一些出色的选手，我也相当有好感，但我们也应该清醒地认识到，快男是通过选秀活动产生的娱乐明星，主要技能都集中在唱歌和舞台表现方面，而作为爱国主义诗人和文化伟人的屈原，却拥有丰富的文化内涵和性格特征，无论是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰的忧患意识；还是路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的坚定意志，我怀疑以他们的艺术表演的功力，目前恐怕还不能这样轻易演绎。

市民多持反对意见
 “惟恐快男的绯闻、负面消息有损屈原形象”

      快男能演好被公认为中国品德模范标本的屈原吗？记者采访了几位市民，他们中不少人表示，很多快男、超女都是从绯闻、负面消息中“滚打”出来的，并且他们缺乏专业的表演经验，由他们来演屈原，有损屈原形象。
      对此，天娱公司表示：“这是一台实景歌舞史诗剧，剧中必然存在大量的现场演唱。我们钟情于快男出演剧中人物，看中的就是他们的现场演唱实力。至于表演，从筹备到明年正式演出还有将近一年的时间，我们会全力培训他们。而且他们都很阳光，从某种程度还代表了目前文化的流行方向。他们是几万、几十万观众选出来的年轻一代的代表，应该能够演好《屈原》。”